No comment. / eom
2.6.20
Le monde, affirmait sans ambages l’édito, le monde était de plus en plus complexe. La France, tout particulièrement–il était temps de se réveiller, peut-être, et de s’en rendre compte–, s’enfonçait dans une crise profonde et structurelle. Malgré sa brièveté, la manchette suffisait à établir une liste de symptômes de déclin et de quelques-uns de ces maux spécifiquement français.
Elle se demandait si l’assurance avec laquelle les commentateurs faisaient valoir leurs prédictions n’était pas liée à leur certitude confortable qu’on avait oublié celles qu’ils tenaient dix ans plus tôt, qu’on ne lirait plus celles-ci dix ans plus tard, et que leurs articles ne risquaient pas non plus de tomber sous les yeux de lecteurs issus de pays plus pauvres ou moins démocratiques...
Dites-moi un peu : qui tombe ? sur qui ça tombe ? Après un certain nombre de rendez-vous ratés avec Dieu et de prières tâtonnantes, il fait le pari de croire, même si personne là-haut ne paraît décidé à lui donner le moindre signe d’existence, de présence ou de compassion.
Les scientifiques qui ont fondé l’étude des probabilités pointaient déjà cela en parlant de loi de la fréquence de l’erreur ou de la loi des grands nombres. « Prenez un large échantillon d’éléments chaotiques, écrivait par exemple Galton, et une espèce de régularité de toute beauté s’y révèle, qu’on ne soupçonnait pas.
On peut rêver d’un monde qui fonctionne autrement, mais c’est un monde lointain. La vérité, c’est que nous n’aimons pas nous restreindre
tant que nous n’avons pas de vision précise de ce que nos comportements mettent en péril, de ce que nos conduites à risque peuvent nous coûter, et tant qu’il n’en va pas de notre intérêt particulier. »
Une direction marketing et digital va se mettre en place, c’est Tommaso qui va en prendre la tête. Il ne sait pas ce que ça peut donner. On ne fonde pas une stratégie sur le digital : c’est une révolution industrielle à intégrer partout ; quand on s’est mis à travailler par téléphone, on n’a pas fondé pour autant une direction de la téléphonie.
C’est vrai qu’avec quelques graphiques, une courbe haute, une courbe basse, une courbe sinuant sagement entre les deux, et qui du coup paraît crédible, ou en changeant dans un tableau deux chiffres qui modifient les autres en cascade, on peut se laisser prendre par l’illusion que le réel est simple et qu’on en fait ce qu’on veut.
(Cora dans la spirale de Message Vincent)
Elle se demandait si l’assurance avec laquelle les commentateurs faisaient valoir leurs prédictions n’était pas liée à leur certitude confortable qu’on avait oublié celles qu’ils tenaient dix ans plus tôt, qu’on ne lirait plus celles-ci dix ans plus tard, et que leurs articles ne risquaient pas non plus de tomber sous les yeux de lecteurs issus de pays plus pauvres ou moins démocratiques...
Dites-moi un peu : qui tombe ? sur qui ça tombe ? Après un certain nombre de rendez-vous ratés avec Dieu et de prières tâtonnantes, il fait le pari de croire, même si personne là-haut ne paraît décidé à lui donner le moindre signe d’existence, de présence ou de compassion.
Les scientifiques qui ont fondé l’étude des probabilités pointaient déjà cela en parlant de loi de la fréquence de l’erreur ou de la loi des grands nombres. « Prenez un large échantillon d’éléments chaotiques, écrivait par exemple Galton, et une espèce de régularité de toute beauté s’y révèle, qu’on ne soupçonnait pas.
On peut rêver d’un monde qui fonctionne autrement, mais c’est un monde lointain. La vérité, c’est que nous n’aimons pas nous restreindre
tant que nous n’avons pas de vision précise de ce que nos comportements mettent en péril, de ce que nos conduites à risque peuvent nous coûter, et tant qu’il n’en va pas de notre intérêt particulier. »
Une direction marketing et digital va se mettre en place, c’est Tommaso qui va en prendre la tête. Il ne sait pas ce que ça peut donner. On ne fonde pas une stratégie sur le digital : c’est une révolution industrielle à intégrer partout ; quand on s’est mis à travailler par téléphone, on n’a pas fondé pour autant une direction de la téléphonie.
C’est vrai qu’avec quelques graphiques, une courbe haute, une courbe basse, une courbe sinuant sagement entre les deux, et qui du coup paraît crédible, ou en changeant dans un tableau deux chiffres qui modifient les autres en cascade, on peut se laisser prendre par l’illusion que le réel est simple et qu’on en fait ce qu’on veut.
(Cora dans la spirale de Message Vincent)
16.5.20
8.5.20
Plus il y a d'experts, moins on comprend.
Heureusement, il reste les politiques.
J’ai suivi le débat à l’Assemblée Nationale la semaine dernière, monsieur le Premier Ministre.
Il y a là-bas des virtuoses du coronavirus.
Ils vous ont expliqué ce qu’il fallait faire hier,
ce qu’il n’aurait pas fallu faire,
ce qu’il faut faire aujourd’hui,
et ce qu’il faudra faire demain
Napoléon disait "L'histoire est une suite de mensonges sur lesquels ont s'est mis d'accord",
aujourd'hui il dirait ""L'histoire est une suite de mensonges qui ont le plus de like"
Il ne faut pas tout craindre mais il faut tout préparer (Richelieu)
(Claude Malhuret : discours au Sénat )
Heureusement, il reste les politiques.
J’ai suivi le débat à l’Assemblée Nationale la semaine dernière, monsieur le Premier Ministre.
Il y a là-bas des virtuoses du coronavirus.
Ils vous ont expliqué ce qu’il fallait faire hier,
ce qu’il n’aurait pas fallu faire,
ce qu’il faut faire aujourd’hui,
et ce qu’il faudra faire demain
Napoléon disait "L'histoire est une suite de mensonges sur lesquels ont s'est mis d'accord",
aujourd'hui il dirait ""L'histoire est une suite de mensonges qui ont le plus de like"
Il ne faut pas tout craindre mais il faut tout préparer (Richelieu)
(Claude Malhuret : discours au Sénat )
5.5.20
19.4.20
12.4.20
Une manière commode de faire la connaissance d'une ville est de chercher comment on y travaille, comment on y aime et comment on y meurt.
Mais on passe ses journées sans difficultés aussitôt qu'on a des habitudes.
Le directeur de l'hôtel ne peut plus parler d'autre chose.
Mais c'est aussi qu'il est vexé.
Découvrir des rats dans l'ascenseur d'un hôtel honorable lui paraît inconcevable.
Pour le consoler, je lui ai dit : “Mais tout le monde en est là.
"–Justement", m'a-t-il répondu, nous sommes maintenant comme tout le monde.
La presse, si bavarde dans l'affaire des rats, ne parlait plus de rien.
C'est que les rats meurent dans la rue et les hommes dans leur chambre.
Et les journaux ne s'occupent que de la rue.
Quand une guerre éclate, les gens disent : « Ça ne durera pas, c'est trop bête.»
Et sans doute une guerre est certainement trop bête, mais cela ne l'empêche pas de durer.
La bêtise insiste toujours, on s'en apercevrait si l'on ne pensait pas toujours à soi.
Ils continuaient de faire des affaires, ils préparaient des voyages et ils avaient des opinions. Comment auraient-ils pensé à la peste qui supprime l'avenir, les déplacements et les discussions ? Ils se croyaient libres et personne ne sera jamais libre tant qu'il y aura des fléaux.
Richard déclara qu'à son avis, il ne fallait pas céder à l'affolement :
il s'agissait d'une fièvre à complications inguinales, c'était tout ce qu'on pouvait dire, les hypothèses, en science comme dans la vie, étant toujours dangereuses.
La formule m'est indifférente, dit Rieux.
Disons seulement que nous ne devons pas agir comme si la moitié de la ville ne risquait pas d'être tuée, car alors elle le serait.
A la vérité, il fallut plusieurs jours pour que nous nous rendissions compte que nous nous trouvions dans une situation sans compromis, et que les mots « transiger », « faveur », « exception » n'avaient plus de sens.
Impatients de leur présent, ennemis de leur passé et privés d'avenir, nous ressemblions bien ainsi à ceux que la justice ou la haine humaines font vivre derrière des barreaux.
–Ce n'est pas une raison suffisante. Cette histoire est stupide, je sais bien, mais elle nous concerne tous. Il faut la prendre comme elle est.
–Mais je ne suis pas d'ici !–A partir de maintenant, hélas ! vous serez d'ici comme tout le monde.
Le mal qui est dans le monde vient presque toujours de l'ignorance, et la bonne volonté peut faire autant de dégâts que la méchanceté, si elle n'est pas éclairée.
(extraits de La peste, d'Albert Camus)
Mais on passe ses journées sans difficultés aussitôt qu'on a des habitudes.
Le directeur de l'hôtel ne peut plus parler d'autre chose.
Mais c'est aussi qu'il est vexé.
Découvrir des rats dans l'ascenseur d'un hôtel honorable lui paraît inconcevable.
Pour le consoler, je lui ai dit : “Mais tout le monde en est là.
"–Justement", m'a-t-il répondu, nous sommes maintenant comme tout le monde.
La presse, si bavarde dans l'affaire des rats, ne parlait plus de rien.
C'est que les rats meurent dans la rue et les hommes dans leur chambre.
Et les journaux ne s'occupent que de la rue.
Quand une guerre éclate, les gens disent : « Ça ne durera pas, c'est trop bête.»
Et sans doute une guerre est certainement trop bête, mais cela ne l'empêche pas de durer.
La bêtise insiste toujours, on s'en apercevrait si l'on ne pensait pas toujours à soi.
Ils continuaient de faire des affaires, ils préparaient des voyages et ils avaient des opinions. Comment auraient-ils pensé à la peste qui supprime l'avenir, les déplacements et les discussions ? Ils se croyaient libres et personne ne sera jamais libre tant qu'il y aura des fléaux.
Richard déclara qu'à son avis, il ne fallait pas céder à l'affolement :
il s'agissait d'une fièvre à complications inguinales, c'était tout ce qu'on pouvait dire, les hypothèses, en science comme dans la vie, étant toujours dangereuses.
La formule m'est indifférente, dit Rieux.
Disons seulement que nous ne devons pas agir comme si la moitié de la ville ne risquait pas d'être tuée, car alors elle le serait.
A la vérité, il fallut plusieurs jours pour que nous nous rendissions compte que nous nous trouvions dans une situation sans compromis, et que les mots « transiger », « faveur », « exception » n'avaient plus de sens.
Impatients de leur présent, ennemis de leur passé et privés d'avenir, nous ressemblions bien ainsi à ceux que la justice ou la haine humaines font vivre derrière des barreaux.
–Ce n'est pas une raison suffisante. Cette histoire est stupide, je sais bien, mais elle nous concerne tous. Il faut la prendre comme elle est.
–Mais je ne suis pas d'ici !–A partir de maintenant, hélas ! vous serez d'ici comme tout le monde.
Le mal qui est dans le monde vient presque toujours de l'ignorance, et la bonne volonté peut faire autant de dégâts que la méchanceté, si elle n'est pas éclairée.
(extraits de La peste, d'Albert Camus)
10.4.20
Cette phrase, elle l’entendrait souvent. À cet instant précis, elle comprit qu’elle était une étrangère, une femme, une épouse, un être à la merci des autres. Amine était sur son territoire à présent, c’était lui qui expliquait les règles, qui disait la marche à suivre, qui traçait les frontières de la pudeur, de la honte et de la bienséance.
Elles voulaient toujours savoir ce qu’il y avait à l’intérieur des choses : dans le ventre des animaux, dans les tiges des fleurs, dans les troncs des arbres. Elles voulaient éventrer le monde dans l’espoir de percer son mystère.
La charité, dit-il, est un devoir de musulman.—C’est aussi un devoir de chrétien.—Alors nous sommes d’accord. Il n’y a rien à ajouter. » *
Chez Omar, la soif de vivre allait de pair avec l’envie de détruire : détruire les mensonges, casser les images, réduire en bouillie le langage, les intérieurs crasseux pour faire surgir un ordre nouveau dont il pourrait être l’un des maîtres.
Tandis qu’elle pénétrait dans la maison, qu’elle traversait le salon baigné par le soleil d’hiver, qu’elle faisait porter sa valise dans sa chambre, elle pensa que c’était le doute qui était néfaste, que c’était le choix qui créait de la douleur et qui rongeait les âmes. Maintenant qu’elle était décidée, à présent qu’aucun retour en arrière n’était possible, elle se sentait forte. Forte de ne pas être libre. Et lui revint en mémoire ce vers d’Andromaque appris à l’école, elle la pathétique menteuse, l’actrice de théâtre imaginaire : « Je me livre en aveugle au destin qui m’entraîne. »
Ça, dit-il en montrant les plats du doigt, c’est du porc non ? Et ça, dit-il en soulevant les sourcils en direction des verres, c’est de l’alcool, n’est-ce pas ? » Amine le regarda, et d’une voix blanche il lui dit : « Mange, et tais-toi. » « Qu’est-ce que ça pouvait bien faire ? » lui demanda-t-il ensuite, tandis qu’ils marchaient dans les rues sombres du village pour rejoindre leurs lits. « De quoi as-tu peur ? De l’enfer ? On y était et on en est revenus. »
Mais nous sommes tous en prison. Tant que nous vivrons dans un pays colonisé, nous ne pouvons pas nous dire libres. »
Le frère d’Amine lui rappelait ces hommes qu’il avait croisés autrefois, sur la route de son exil. Des hommes pleins de grands mots, des hommes bouffis d’idéal, qui à force de grands discours avaient épuisé en eux toute forme d’humanité.
(exraits de "Le pays des autres" de Leïla Slimani)
31.3.20
Q: Plus que la crise du coronavirus c'est donc l'écologie qui est le moteur de ce changement ?
R : L'écologie et la vie, c'est la même chose. La planète est un environnement confiné. On est déjà en environnement confiné depuis longtemps, en somme...
(Interview de Bernard Charlès, Dassault Systèmes, dans Le Point du 26 mars 2020)
R : L'écologie et la vie, c'est la même chose. La planète est un environnement confiné. On est déjà en environnement confiné depuis longtemps, en somme...
(Interview de Bernard Charlès, Dassault Systèmes, dans Le Point du 26 mars 2020)
29.3.20
Bien sûr, il percevait le nouveau danger qui le menaçait mais il avait pris l'habitude, comme tout politicien endurci, de déminer sa route et de se débarrasser, les unes après les autres, des bombes à retardement que les aléas du destin, ou ses adversaires, y déposaient consciencieusement. Cette fois, la coupe était pleine mais c'est le prix à payer quand on se rapproche de la plus haute marche du pouvoir.
(Patrick Poivre d'Arvor in L'Ambitieux)
(Patrick Poivre d'Arvor in L'Ambitieux)
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